拜谒君子待鸣琴----探访寿县瓦埠镇宓子贱墓

一：知道 

 以前，读《论语》，读到第五“公冶长”篇，见到一句“子谓子贱：君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?”。知道孔子的弟子中有宓不齐，字子贱者；后又看《吕氏春秋》，又见有宓子贱治亶父的内容，才了解到“掣肘”一词的典故源头。

      宓子贱，离我十分遥远的一位古代君子，地理上，鲁国人；时间上，2700年前。原本只是古籍中的一位先贤，却不想，他却离我很近很近。

二：缘起

      2017年3月，我陪同我省作家、收藏家张守福先生，一同去寿县的瓦埠镇，接待我们的是时任瓦埠镇人大主任的叶先生。我们沿着正在修整的瓦埠镇老街，走到临湖的一侧，看见一尊宓子贱雕像，才第一次知道了，宓不齐（子贱）就葬在瓦埠镇。

2017年3月，张守福和夫人与叶先生在宓子贱塑像前留影

原来，公元前445年，宓子贱代表鲁国，出使吴国，途经瓦埠，身染重病，在瓦埠镇去世，随即，便葬在瓦埠镇铁佛冈。我突然感到，这位孔门七十二贤之一的宓子贱，离我是那么的近……

清顾沅编【圣庙祀典图考五卷】孔门宓子贱像..孔继尧绘

2023年10月底的一天，我再次陪同张守福先生来瓦埠镇，时隔近5年，当年修整中的瓦埠镇老街已焕然一新，叶先生已经退休，陪同和接待我们的是现任瓦埠镇书记陈数先生和镇里分管旅游开发的方春光先生。再游瓦埠老街的时候。我进一步了解到，宓子贱的墓，离镇中老街仅不足10里。于是下决心，再专门来一次瓦埠镇，探访宓子贱墓，以拜谒这位名扬2000余年鸣琴而治亶父的君子。

三： 探访   

     11月15日，一个初冬的晴朗日子，我约好瓦埠镇方春光先生一起去探访宓子贱墓。离开镇政府，经过铁佛村（铁佛冈），拐进一条村道，经过一个叫祠堂郢的自然村和一片高粱地，一块明显突出的高地，显示在我们面前。高地旁一位劳作中的老汉，抬头看了我们一眼，并不稀奇我们带的航拍机。

谷歌地图示意图

刘姓老农热心地介绍

我主动上前询问道：老师傅，您是这村子的老住户吗？

     老农答道：是呀，几代人住这里了，这祠堂郢村，住的大多是刘姓的人家。

问：您知道这有个大墓吗？

     刘姓老农走了几步，指着地下答道：是的，以前，这个位置有块很高的石碑，我看有两米那么高吧，上面有字，后来被生产队拉去搭桥去了。

   问：高地上有坟茔吗？有多高？

   答：没见到过大坟头，我们小时候在这高台上玩，没有见过坟茔。就是一块比较平整的高台子。只有一座大碑。我们都知道，这里是宓子贱的坟。（奇怪的是，老农将宓念作“mi”,而镇上的人，均念“fu”）

   问：有人来这里寻访吗？

   答：经常有，我猜你们也是来拍照片的。我们都习惯了。

    于是，我详细的询问了一些信息后，开始了我的拍摄工作。

宓子贱墓方位示意图

台地东南角，有淮南市政府2017年立 《祠堂郢（子贱）孤堆墓》 市级文物保护碑

台地的南侧台基，由于农田开垦和部分村民自建的散坟，破坏较为严重，台基曲折，但明晰可见；

墓基正南视角

墓基西南视角

东侧和北侧，近一米高的台基高地分明。

东北角台基清晰可见

 瓦埠镇宓子贱墓实地探访，现状堪忧；虽然村民也知道这是古人宓子贱的墓地，对此地多有敬重；淮南市政府对此也有明确标示为市级保护文物，但确立文物保护前后，已有村民在此建私坟；据刘姓老农口述，近年来还有盗墓活动。墓地台基周围甚至台面，均有村民开垦种植。

四：思古

       公元前445年，宓子贱病猝于出使途中，葬于瓦埠镇之后，历代君王均对宓子贱进行加封：

唐玄宗开元二十七年（739年），封“单伯”；

宋真宗大中祥符二年(1009年)追封为“单父侯”；

宋度宗咸淳三年(1267年)封以“单父侯”。

      历代文人墨客，但凡经过寿州，均会来瓦埠镇祭奠宓子贱，因此，现存县志等古籍中的诗赋甚多。

      矗立在宓子贱墓旁，怀古之幽情，悄然萌发：儒家的优秀文化，历经数千年洗练，逐步融入中国人的血脉之中；宓子贱，您这位名扬千古的儒家君子。跃然从2700年前的鲁国，走近我的身边；我更加体验到民国初年国学大师辜鸿铭弘扬的“中国人的精神”—温良。宓子贱治亶父的故事，不正是应该深入每个中国人血液里的人类之爱的 “温”和推己及人“良”吗，民不忍欺的宓子贱，作为治理一方的官吏。远远高于善于运用手段的“民不敢欺”的西门豹和善于亲历亲为的“民不能欺”的子产。（出自《史记·滑稽列传》）

笔者借用明代寿州知州李凤《吊单父侯》里的诗句，结束此文：

 鸣琴忧暇想襟期，此日来游慰所思。

鲍雷 

2023年初冬

搁笔于肥水之畔