蓄须半载记

庚子年末，时至岁尾；护理卧床家父的护工，也需回家团圆，遂放假数日。护工带着辞旧迎新的心情，返回老家享受天伦，24小时护理家父的责任，自然由我这做儿子的全部担当起来；除去24小时没有时间节点的随时的伺奉，还要赶制年夜饭及家中的一日三餐。忙忙碌碌几日，待护工满载喜悦返回家中继续工作时，不觉中，我发现竟然近一周未刮胡须。黑白相间、麻麻杂杂的胡子，已有5-6毫米之长。

       看着镜子中长满胡须的自己，尤觉可乐：少年时，为长点胡须可以说是“绞尽脑汁”而无果；青壮年时，为清理胡须购买过各种新式的电动剃须刀，其实那时候，两三天不刮胡须，实为未尝不可；未曾想到，年纪一过五十，头发的生长日渐凋零，鼻子下的胡须却开始长势喜人。虽不曾存心想过留髭存髯，无意之中竟留出了凡戴克式胡须。

     为何这种蓄须的“款式”叫凡戴克，我想可能是与17世纪欧洲流行的蓄须方式有关，荷兰画家凡戴克的作品里就有类似的描绘；我看还不如叫“伦布朗”，与凡戴克几乎同时代的荷兰艺术大师伦布朗，在其传世作品《夜巡》中，也有这种胡须的描绘。

     留着就留着吧。

    抚摸着茁壮成长胡须，回想少年时，为了显示成熟，偷偷拿来时值壮年的家父放在脸盆架旁的双面安全剃刀，认真的抹上肥皂，左一刀右一刀地认真的刮着仅有蒙蒙汗毛的嘴唇，幻想着第二天就长出黑黑的胡须，一次次的努力，一次次的失望，直至有一次刮破的自己的脸，才几乎罢手。

少年时期无须的我--约12岁

      不想，这已经快熟透的自己，又琢磨起胡子的主题了。留下了胡须。周边的朋友们七嘴八舌的调侃起来。有夸赞颇显学者气度的；有含蓄的以民俗为由批评不该留须的；有点头认可“可以换换风格”的；也有摇头否定“留胡子应该是6、70岁的事”的，更多的是不可置否的笑笑，礼貌地说：这个可以有。

与家父、家姐2021年春在中国美术馆《风华凝萃-鲍加油画艺术展》

     4月，张罗着为家父在北京和合肥两地举办了艺术展，一些家父的老友纷纷参加，这些叔叔阿姨辈的老同志，在与家父祝贺和寒暄之余，又看见了我这个在他们眼中从小长大的“孩子”竟然已经满脸胡须。柳新生叔叔打趣的说：你是小胡子，我是大胡子。顾美琴阿姨，是看着我从小屁孩长大、又看着我儿子从小屁孩长大的省美协资深“老前辈”了。见到我后说了句：哈哈，小鲍雷也长胡子了。我随即很认真地回答：顾阿姨，其实我一直长胡子，只是最近留着没刮。

著名画家柳新生先生

安徽美协资深前辈顾美琴女士

       少年无须是很烦恼的，年长蓄须的烦恼一点不少。胡须的生长，犹如头发，必须打理成型。我想古人蓄须，定是有专业人护理的，这个在早年见过的剃头挑子上依然可以看到：理发匠，总会在剃头挑子的一头挂上一块“荡刀布”，将理发和修面作为一项工作来认真操作，更有还兼顾掏耳等杂项的。直至七、八十年代，我经常被家长“掐”去四牌楼青年理发店里，老大不情愿的理发时，还在镜子旁看到一条“荡刀布”，理发师一边和熟客谈笑着，一边“刷”“刷”的在荡刀布上将刮须刀磨到最快。那时的理发匠，会把人们脖子以上无法自我打理的所有工作一并做齐。

     时代前进了，我们姑且称之为“进步”吧，理发匠成了美发师，他们将人们的头发修剪成各种各样的时尚的或保守的造型，甚至染成五颜六彩的颜色；剃头挑子已经只能在民俗博物馆里看到了，理发的地方已经装修成高档消费的品牌名店，但已经没有一个美发师还知道人们还是需要“修面”的，更别提还有“蓄须”一说了。

      蓄须以后，我经常笑想着：如果我能把自己的脑袋放在桌上，以我做艺术设计时认真的态度，我一定会为自己修理出特别潇洒倜傥的“凡戴克”。

     留着胡子，想起了家父的好友、同为油画家的闻立鹏先生，他的父亲就是著名的闻一多先生，小时候，就听说闻一多先生为抗日“留须蓄志”的故事；又想起梅兰芳先生为抗日“留须明志”的故事。想想自己为什么留胡子？却与志向毫无关系，既不是“蓄志”也不是“明志”，更没有什么故事，充其量只是春节期间的一场“事故”罢了。

与著名画家，艺术评论家闻立鹏先生（闻一多先生之子）在北京油画展上

     不留着就不留了吧。

     蓄须半年，每每出门办重要的事情前，总会在头一天晚上，认真的修理胡须，以示对朋友们的尊重；剃掉了保留并认真打理了半年的的胡须，我依然会在出门办重要的事情前，认真的刮干净自己的胡茬，继续着对朋友们的尊重。

     想想明天开始，又有很多朋友会问我为何又不留胡须了。我想依然如故的是各种问候。留胡子与不留胡子，也没啥故事，仅仅是一些繁杂的“事故”；其实，我们平凡的人生中很多小小的改变，都不是有什么故事，而更多地是：事故。

鲍雷 

2021年立秋

搁笔于肥水之畔